کتب خلاصه اشپرینگر

Studying Situational Interaction: Explaining Behaviour By Analysing Person-Environment Convergence

Author(s): Beth Hardie

Series: SpringerBriefs in Criminology

Publisher: Springer International Publishing;Springer, Year: 2020

Theories of Value

Overview

One of the enduring questions of economics is "Where do profits come from?" One of the ways in which economic philosophers have tried to answer it is by first answering the question of value. At the center of most economic paradigms is a Theory of Value. The classical political economists found value to be determined in production; since most of the cost of production could be reduced to labor, this approach was refined into the Labor Theory of Value. Neoclassical economists looked for value in the market act of exchange and developed the Marginal Theory of Value. Both of these theories are currently under challenge by the post-Keynesians with their Sraffian Theory of Value [1: Note], which, like the labor theory of value, is based on production rather than exchange. Any theory of value in economics is an extremely abstract formulation: in fact, value theory is the major intersection between economics and philosophy. In other words, this chapter is not easy reading. [2: Note]

But it is essential reading. Theories of value are at the heart of two of the major themes identified in Chapter 1: the distribution of wealth and income and the maintenance of microeconomic order. If we were all self-sufficient in our material lives there would be no problem of economic value. I would produce and consume what I value and you would produce and consume what you value. But most of what each of us produces is consumed by others and most of what each of us consumes is produced by others. So

خواب بین الطلوعین - خواب غفلت

کراهت شدید
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :

مَا عَجَّتِ الْأَرْضُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَ جَلَّ کَعَجِیجِهَا مِنْ ثَلَاثٍ مِنْ دَدمٍ حَرَامٍ یُسْفَکُ عَلَیْهَا أَوِ اغْتِسَالٍ مِنْ زِنًى أَوِ النَّوْمِ عَلَیْهَا قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ (من‏لایحضره‏الفقیه- جلد4- ص20)

زمین به سوی پروردگارش، فریادی مانند این سه فریاد بر نمی آورد:

1- فریاد از خونی که به ناحق بر روی او می ریزد.

2- آب غسلی که با عمل زنا واجب شده است.

3- خوابی که پیش از طلوع خورشید باشد.(خواب بین الطلوعین)
---------------------------------------

عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ (ع) فِی حَدِیثٍ قَالَ :  لَا تَنَامَنَّ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنِّی أَکْرَهُهَا لَکَ إِنَّ اللَّهَ یُقَسِّمُ فِی ذَلِکَ الْوَقْتِ أَرْزَاقَ الْعِبَادِ عَلَى أَیْدِینَا یُجْرِیهَا  (وسائل‏الشیعة - جلد6 - ص 498)

هرگز قبل از طلوع خورشید نخواب که من آن را برایت خوب نمی دانم، زیرا خدواند در آن وقت، روزی بندگانش را به دست ما تقسیم می کند.

--------------------------------------------

حضرت‌ علی‌(علیه السلام) فرمودند: «هرگز سپیده‌ پدیدار نشد که‌ علی‌ در خواب‌ باشد".

 --------------------------

اَلصَّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ. ترجمه حدیث: دیر بیدار شدن از خواب صبحگاهی باعث عدم دستیابی به رزق و روزی است

شوهری که هیچ کار پنهانی نداشت

وقتی می آمدند مثل کتابی که کسی دارد برایم می خواند، شروع می کرد که مثلا رفتیم فلان جا، فلان اتفاق افتاد، رفتم بازار، بازارش اینطوری بود، از تمام اتفاقات برایم می گفت.

گروه جهاد و مقاومت مشرق - همکلامی با خانواده شهدای مظلوم مدافع حرم فاطمیون در هر کجای ایران اسلامی که باشند، شنیدنی و خواندنی است. همسر شهید قربانعلی سلطانی که متولد ایران و اصالتا افغانستانی است، در ورامین از شهرستان‌های تهران به دنیا آمدند اما سرنوشت،‌ او را به اصفهان برد.

شما وکیل مردم هستید؛ ولیّ آنها نیستید

همان مسیری که ملت داشتند، همین چیزی که اگر می خواهید مطابق با میل خودتان دمکراسی عمل بکنید، دمکراسی این است که آراء اکثریت، و آن هم این طور اکثریت، معتبر است؛ اکثریت هر چه گفتند آرای ایشان معتبر است و لو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّ آنها نیستید که بگویید که این به ضرر شماست ما نمی خواهیم بکنیم. شما وکیل آنها هستید؛ ولیّ آنها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست.

 بخشی از سخنان امام خمینی (س) است که روز ۲۷ مرداد ۱۳۵۸ در جمع نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی در قم

قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ

قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿۵۳﴾

بگو اى بندگانم که زیاده بر خویشتن ستم روا داشته‏اید، از رحمت الهى نومید مباشید، چرا که خداوند همه گناهان را مى‏بخشد، که او آمرزگار مهربان است‏ (۵۳)

 

ارزش نیت سالم

پس از پیروزی امام علی علیه السلام در جنگ جمل، یکی از یاران امام گفت:
چه خوب بود برادرم می‌بود وپیروزی شما رامی‌دید.

بودجه هنگفتی که محمدرضا با آن، کشاورزی را به خاک سیاه نشاند

محمدرضا در طول سلطنت خود، بافت جامعه را به هم ریخت و این امر عواقب وخیمی به بار آورد که چاره آن بسیار دشوار است. به هم ریختن بافت اجتماعی ایران توسط «انقلاب سفید» محمدرضا و به‌ویژه «اصلاحات ارضی» او صورت گرفت که توسط کندی رئیس جمهور آمریکا، دیکته شد. بعدها در مسافرت‌های اروپا و آمریکا به خصوص در مصاحبه‌های مطبوعاتی در خارج، اصلاحات ارضی تکیه کلام محمدرضا بود و اصول آن را صدها بار به مقامات این کشورها و نمایندگان مطبوعات توضیح می‌داد و آن را بزرگ‌ترین پیروزی خود برای نجات ملت ایران توصیف می‌کرد!

کتاب جالب The Grammar of Society: The Nature and Dynamics of Social Norms

کتاب جالب The Grammar of Society: The Nature and Dynamics of Social Norms

نوشته Bicchieri

اثر تحریم ها بر رفاه مردم

مطالعه ای درباره اثر تحریم ها بر رفاه مردم